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刚才吓着了,光顾着跑,不知道把李奶扔哪了,反正肯定是丢了。
我说赶紧找吧,没跑多远,应该就在这附近。
打着手电开始找,最后在草窝里找到了。
宋先生连连给李奶作揖赔不是,并且厉声呵斥我不小心,还说我们几个这几天都会倒大霉。
翻过狼坡,到了土林沟,我看到在一片空地上堆着一大堆干柴,显然是白天就准备好的,在柴火堆旁边还摆着个木头做的东西。
三角形,像是古代的小房子,又像是以前那种带三角顶的花轿,这东西上头刻着某某年,某某月,某某人用,我没敢多嘴问。
山里很安静,时不时能听到几声怪鸟的叫声。
两个人把李奶抬到柴火堆上,宋先生恭恭敬敬的磕了三个头。
他之前说过,我们火葬和文化局拉到火葬厂火化不一样,没错,是完全不一样。
我从未见过这种火葬形式。
宋先生磕了头以后,点了三根香,起来就把李奶身上穿的衣服全扒了。
不光寿衣,是里外全部衣服,都扒了。
然后,他喊他师弟查户口来帮忙,二人用力将李奶身子弯曲,弯成了胎儿在母亲肚子里的姿势,整个身子蜷缩着。
由于死人身体关节僵硬,光这一步,两人就花了半个多小时,我在一旁看的极度不适应,可以想象一下画面,死去多时的老人被用力折叠,有时用的力气大了,还能听到骨头和关节的咯嘣声。
宋先生擦了擦汗,又从他随身的布包里掏出一大把绳子,每根绳子半米多长,有十几根。
他用绳子在李奶的手腕,关节等部位打了花结,我大概数了数,前后总共打了13道花结。
没有犹豫,干完了这些,查户口掏出打火机直接点着了干草。
火势上升,又引着了木头,几分钟后已经是一片火海。
干柴噼里啪啦燃烧,热浪打到人脸上有些疼,我们三个往后退了几步。
“尘归尘,土归土,来时干干净净,去时干干净净,走吧。”
我看着熊熊燃烧的火势,问为什要这么烧。
宋先生解释说:“这是土家族一种葬法,他们认为人就应该”精肚儿来”,“精肚儿去”,打绳结是为了让尸体保持住姿势,能完整的烧完,这样灵魂就会像刚出生的婴儿一样纯净,不会在对人世间有任何留恋。
土家族确
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